一、陰陽及其特征

陰陽學(xué)說把宇宙萬物分為陰陽兩大類，認(rèn)為一切事物的形成變化和發(fā)揮怎全在于陰陽二氣的運(yùn)動(dòng)，自然界的一切事物都同時(shí)存在著相反的兩種屬性，即存在著對立統(tǒng)一的陰陽。

陰陽有以下特征：

1、陰陽互根，陰為陽根，陽為陰根，互為依存，互為利用。

2、陰陽消長，陰陽始終在此短彼長，此進(jìn)彼退的平衡之中。

3、陰陽互轉(zhuǎn)，在一定條件下，陰陽發(fā)生“質(zhì)‘的變化，各自向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。

二、五行及生克關(guān)系

五行由水，火，木，金，土五種基本元素組成，自然界各種事物的發(fā)展變化都是這五種物質(zhì)不斷的運(yùn)動(dòng)和相互作用的結(jié)果。

五行有以下特征：

水：具有寒冷，向下的特征。

火：具有炎熱，向上的特征。 

木： 具有生發(fā)，條達(dá)的特征。

金：具有清靜，收殺的特征。

土：具有長養(yǎng)，化育的特征

1、相生

五行相生好比母生子，有相親相敬，相依之情，意味著順暢，吉祥。

五行相生我們可以這樣理解他的意思：

水生木：木依靠雨露來灌溉

火生土：土要依靠太陽來普照

木生火：火要依靠柴薪來燃燒  

金生水：水要依靠鐵器來疏通

土生金：金要依靠山巖來儲(chǔ)存。

2、相克

五行相克，好比戰(zhàn)場，彼此敵對。

我們可以這樣理解五行相克的意思：

水克火：水可以滅火

 火克金：烈火可以溶金

木克土：樹木可以如土

金克木：鐵器可以伐木

土克水：土可以圍積水

3、反生為克

任何事物都有個(gè)極限，蜜事多者不知甜，酸事多者不知酸，五行相生固然好，但過尤則不及。“金”依靠“土”生，但土過多則必反，如“金”壓在高山下難見天日，所以過多的“土”反而克“金”這就是反生為克的含義。

水賴金生，金多水濁

火賴木生，木多火塞

木賴水生，水多木漂

金賴土生，土多金埋

土賴火生，火盛土焦

4、泄多為克

這是一個(gè)與“反生為克”相輔相成的觀點(diǎn)，我們以“水”“木”為例，水生木，如果木多了，則需要大量的水，水則不堪重負(fù)而不夠，最后枯竭因此說：

水能生木，木盛水縮

火能生土，土多火滅

金能生水，水多金沉

土能生金，金多土虛。

5、反克

所謂反克就是指在一定條件下，五行中存著“造反有理”通常刀，斧（金）是可以砍木頭（木）的，但是木頭越硬，刀，斧磨損越重，甚至可以損壞，這就是反克的道理。即：

水能克水，火烈水干，

火能克金，金多火熄

 木能克土，土重木折

金能克木，木硬金缺

土能克水，水多土蕩

三、五行中五行與數(shù)與陰陽的關(guān)系

萬物之根均為數(shù)，對宇宙的表達(dá)也為數(shù)，數(shù)始與0而終于10，10在無形中可視為0。

五行所代表的數(shù)：

水：1（陽）  6（陰）          

火：7（陽）  2（陰）      

木：3（陽）  8（陰）

金：9（陽）  4（陰）            

土：5（陽）  0（陰）

奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰

從數(shù)理辨認(rèn)金，木，水，水，火，土。在辨認(rèn)數(shù)理時(shí)只計(jì)卜10的數(shù)，去掉十位，只留個(gè)位還原成卜10的數(shù)個(gè)位為0則計(jì)為0

例10為0 15為5，18為8。  

四、五行與四季的演化興衰

五行周游與司機(jī)，所以司機(jī)之中，木，火，土，金，水無時(shí)不有，然而由于四季的變遷，寒暖燥濕晝夜長短的不同，所以五行也受自然變化而變化，旺者由旺而衰，衰者由衰而旺，循環(huán)不已，由于五行相互生克制化的關(guān)系，所以在同一時(shí)期，個(gè)中五行旺衰完全不同，而且只有一行是最旺的，而也有一行是最衰的。

春（立春以后）木最旺，因?yàn)榇耗井?dāng)令，土最衰，因?yàn)橥帘划?dāng)令的旺木所克。

夏（立夏以后）火最旺，因?yàn)橄幕甬?dāng)令，金最衰，因?yàn)榻鸨划?dāng)令的旺火所克。

秋（立秋以后）金最旺，因?yàn)榍锝甬?dāng)令，木最衰，因?yàn)槟颈划?dāng)令的旺金所克。

冬（立冬以后）水最旺，因?yàn)槎?dāng)令，火最衰，因?yàn)榛鸨划?dāng)令的旺水所克。

五、無形在12月份中的當(dāng)令，當(dāng)令與數(shù)字的關(guān)系

五行在12月風(fēng)中的當(dāng)令是一個(gè)非常重要的概念，所謂當(dāng)令就是正當(dāng)時(shí)令的意思，也就是說在五行當(dāng)中的任意一行在某個(gè)特定時(shí)間范圍內(nèi)活動(dòng)力處于最旺的階段，當(dāng)某一行處在最旺階段時(shí)，我們叫他正當(dāng)行令，也叫當(dāng)令。所謂令不僅指他的權(quán)勢最大，而且勢力最大，他的“任職”期內(nèi)有一定“生殺大權(quán)”正由于此才有了五行的旺，衰，相，休，囚，死。

五行金，木，水，火，土中任意一行的當(dāng)令跟節(jié)氣非不開的“

木當(dāng)令：立春后至立夏前19天止  數(shù)19

火當(dāng)令：立夏后至立秋前19天止 數(shù)19

土當(dāng)令：四力前18天至四立止      數(shù)18

金當(dāng)令：立秋后至立冬前19天止  數(shù)19

水當(dāng)令：立冬后至立春前19天止 數(shù)19

六、十天干及其陰陽和數(shù)的關(guān)系

甲，（1）乙，（2）丙，（3）丁，（4）戊，（5）己，（6）庚，（7）辛，（8）壬，（9）癸（0）——共十個(gè)數(shù)合稱十天干

其中甲，丙，戊，庚，壬屬陽為奇數(shù)

七、十二地支陰陽及生效和數(shù)的關(guān)系

子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥

鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗，豬

1， 2， 3， 4， 5， 6， 7， 8， 9， 10，11 ，12

子，寅，辰，午，申，戌，屬陽為奇數(shù)

1， 3， 5，  7，  9， 11

丑，卯，巳，未，酉，亥，屬陰為偶數(shù)

2， 4， 6， 8， 10，12

八、天干所屬五行及方位與數(shù)的關(guān)系

丙3，辛8屬木，位東方 

庚7，乙2，屬火，位南方

戊5，癸0屬土，位中央

壬9，丁4，屬金，位西方 

甲1，已6，屬水，位北方

二十四小時(shí)與時(shí)辰的關(guān)系

二十四小時(shí)分十二個(gè)時(shí)辰，每一個(gè)時(shí)辰為2小時(shí)

子時(shí)：24點(diǎn)和1點(diǎn)

丑時(shí)：2點(diǎn)和3點(diǎn)

寅時(shí)：4點(diǎn)和5點(diǎn)

卯時(shí)：6點(diǎn)和7點(diǎn)

辰時(shí)：8點(diǎn)和9點(diǎn)

巳時(shí)：10點(diǎn)和11點(diǎn)

午時(shí)：12點(diǎn)和13點(diǎn)

未時(shí)：14點(diǎn)和15點(diǎn)

申時(shí)：16點(diǎn)和17點(diǎn)

酉時(shí)：18點(diǎn)和19點(diǎn)

戌時(shí)：20點(diǎn)和21點(diǎn)

亥時(shí)：22點(diǎn)和23點(diǎn)

二字在五行中的運(yùn)用及一般所代表的數(shù)字

九五尊，方圓，廣大，地闊，一方，風(fēng)，一般通0

靈，帝，王，小，圣，將，大，相，始，神，鬼，古，一般通1和9

兒，雙，又，再，在，循，一般通2

山，樹，草，木，，林，森，材，一般通3

似，死，老，卒，破，壞，損，碎，寺，一般通4

拌，吾，五，捂，伍，無，舞，蹈，跳，半，一般通5

順，通，調(diào)，和，詳，一般通6

凄，妻，七，欺，漆，遮，氣，棄，搶，霸，一般通7

扒，寶，發(fā)，平，錢，杯，幣，明，壯，榮，葫蘆，一般通8

分，開，斬，一般為3或者2. 8

種，傳，下，連，重，象，鏡，影，照一般為重復(fù)。

日一般為火，陽，有時(shí)表示0，有時(shí)表示2和7或者9九頭鳥

陰：一般針對0，2，4，6，8

陽：一般針對1，3，5，7，9